القول في تأويل قوله تعالى : { وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ } قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : " وآتى المالَ على حُبه " ، وأعطى مَاله في حين محبته إياه ، وضِنِّه به ، وشُحِّه عليه ، ( 1 ) . كما : - 2521 - حدثنا أبو كريب وأبو السائب قالا حدثنا ابن إدريس قال ، سمعت ليثًا ، عن زبيد ، عن مرة بن شراحيل البكيلي ، عن عبد الله بن مسعود : " وآتَى المالَ على حُبه " ، أي : يؤتيه وهو صَحيحٌ شحيحٌ ، يأمل العيش ويخشى الفقر . ( 2 ) 2522 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن - وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق - قالا جميعًا ، عن سفيان ، عن زُبيد الياميّ ،

--> ( 1 ) انظر معنى " الإيتاء " فيما سلف 1 : 574 / 2 : 160 ، 317 . ( 2 ) الخبر : 2521 - ابن إدريس : هو عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي ، مضى في : 438 ، 2030 . ليث : هو ابن أبي سليم ، مضى في شرح : 1497 . زبيد - بالباء الموحدة مصغرًا : هو ابن الحارث بن عبد الكريم اليامي ، وهو ثقة ثبت . مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 1 / 411 ، وابن سعد 6 : 216 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 623 . مرة بن شراحيل : وهو الهمداني الكوفي ، من كبار التابعين ، كما مضى توثيقه : 168 ، وهو مترجم في التهذيب 10 : 88 - 89 ، والكبير 4 / 2 / 5 ، وابن سعد 6 : 79 ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 366 . و " البكيلي " - بفتح الباء الموحدة وكسر الكاف : نسبه إلى " بكيل " ، وهم بطن من همدان . انظرالاشتقاق لابن دريد ، ص : 250 ، 256 ، 312 ، وجمهرة الأنساب لابن حزم ص : 372 - 373 . وكذلك نسب مرة إلى " بكيل " في كتاب ابن أبي حاتم ، وهو الصواب . ووقع في التهذيب بدلها " السكسكي " ؛ وهو تصحيف لا شك فيه ، فإن " السكسك " : هو ابن أشرس بن كندة . وشتان بين همدان وكندة ، إنما يجتمعان بعد بضعة جدود ، في " زيد بن كهلان بن سبأ " . انظر جمهرة الأنساب ، ص : 405 ، وما قبلها .